1.宗圣堂•张镇社
宗圣堂·张镇社，是海尾村历史悠久的重要信仰场所，亦为莆田三一教的代表性庙堂之一。其历史可追溯至清乾隆四十五年（公元1755年），当时海尾族人由兴化府延兴里南箕境（现万科城张镇社）迁入海尾定居，并于公元1896年创立宗圣堂，由于早年每逢元宵节需渡江至南箕境(今万科南箕天后宫)祭祀，颇为不便，遂于民国三十五年（公元1946年）分社设立张镇社，奉祀尊主明王、后土夫人等尊神，护佑乡里。
宗圣堂历经修缮与扩建：1990年进行重修，并增建两侧厢厅；2015年，因年久失修，由全村乡亲与各界热心人士共筹资人民币叁佰伍拾万元，重建三教祠（宗圣堂、张镇社），同时新建海尾大剧院与老年文体活动中心，使之焕发新生，成为集信仰、文化与社区功能于一体的重要场所。
宗圣堂·张镇社不仅承载着海尾村深厚的宗教文化与乡土精神，更是海尾族群团结与传承的重要象征。
2.壹善堂(佛教寺院)
壹善堂，位于莆田海尾村，是一座具有百年历史的佛教寺院。始建于清光绪二十二年（公元1896年），总占地面积约1000平方米。自创立以来，香火延绵不绝，成为村民重要的信仰与心灵寄托之地。
寺院曾于1947年重修，次年扩建前座。解放后，虽历经波折，但信众不息，佛灯常明。至2005年，在全村百姓及各界善信的支持下，共筹得32.7万元人民币进行全面重建，并于2006年冬竣工，恢弘庄严，重现昔日辉煌。为感恩大众善举，特立碑以志。
壹善堂不仅承载佛法弘扬之使命，亦是村民精神文化生活的重要场所。每逢佛教重要节日，乡亲们齐聚寺中吃斋集会、诵经礼佛，共沐佛恩，包括：
农历二月初八：释迦牟尼佛出家纪念日
农历四月初一：佛教十斋日之一
农历十月初一：寒衣节，祈愿祖先安宁
农历腊月初一：释迦牟尼佛加持日，福慧增长
虔诚礼佛，积德行善，壹善堂至今香火不断，亦见证着海尾村民代代相传的善念与信仰。
3.興隆廟(土地庙)
興隆廟（土地庙）简介
興隆廟，原称“土地庙”，为海尾村的重要民间信仰场所，主要供奉福德正神（土地公），庇佑村境平安、风调雨顺、六畜兴旺、五谷丰登。该庙香火旺盛，历代村民皆虔诚礼奉，祈求土地神护佑一方。
然因河道整治工程的实施，加之年久失修、地基倾斜，原庙已不敷使用。为延续香火、弘扬乡土信仰，于岁次辛巳年（公元2001年），由村民与善信共同倡议，集资重建，并迁址于更为稳固的地段。新庙落成后，正式命名为“興隆廟”，寓意福德绵延、村庄兴旺、百业兴隆。
廟宇虽小，情意深厚。每年农历初一、十五及重大节庆，乡亲们皆前往焚香祈福，成为村民精神依托与传统文化延续的重要场所。
4.清龍洞
清龍洞，原为田子屋，位于木兰溪入口畔，地形临水，风景清幽，历来为海尾村先民所敬奉之灵地。然因年久失修，加之木兰溪支流河道整治，旧址地基倾斜，已难以安奉神灵。为保护传统文化遗产，延续信仰香火，于岁次辛巳年孟冬阳月（公元2001年11月），村众同心，择新址重建，并命名为“清龍洞”。
“清龍”之名，寓意山川灵秀、龙脉绵延、护佑一方，象征庇护乡民、清净祥和、风调雨顺。洞虽新建，然承载的是先祖信仰的延续与村民对自然神明的尊崇。
清龍洞重建,不仅为村庄增添了一处清幽灵境，更是海尾人民守护传统、凝聚乡情的重要象征。
5.清義洞
清義洞位于海尾与邻村交界处，是港利村村民世代传承的民间信仰场所，主要供奉黑白无常尊神。黑白无常为冥司神将，主掌阴阳、勘察善恶，保境安民，镇邪驱恶，深受信众敬仰。
原庙因年久失修，结构破损，难以继续承载香火。为弘扬传统信仰文化、庇佑地方平安，港利村民众于己卯年（公元1999年）重建。
“清義”之名，取其清明正气、公义昭彰之意，象征神灵明察善恶、护佑黎庶，亦寄托村人崇德尚义、清正无私之精神寄望。
清義洞虽为小庙，却承载着浓厚的民俗文化与乡土信仰，亦是港利村民敬神感恩、凝聚乡情的重要象征。
